La poesía de Juan Ramón Jiménez no puede ser comprendida sin la influencia de Latinoamérica. Allí se fascinó con los versos de Rubén Darío, se casó con Zenobia Camprubí y se exilió en 1936 cuando su propio país le perseguía por haber apoyado abiertamente a la Segunda República Española. «De América nos separa el agua, solo el agua», diría entonces el escritor onubense para demostrar el vasto mestizaje entre ambas culturas.

Esta influencia perdura hoy día en muchos más campos de los que podríamos imaginar, desde las artes plásticas hasta la fotografía. El problema es que, en una era donde las redes sociales se han convertido en altavoces de miles autores, cada vez es más complicado destacar aquellos emergentes a los que merece la pena seguir la pista.

Esa es la razón por la que Casa de América presenta 50 creadores latinoamericanos en Madrid, un libro que a su vez sirve como pequeña muestra del gran número de artistas procedente de Iberoamérica que se están haciendo un hueco dentro de la capital española. Además, se encuentra enmarcado dentro del ciclo Acá es Aquí, que busca adentrarse en las costumbres y virtudes de quienes cruzan el océano Atlántico para establecer un nuevo hogar sin olvidarse de sus raíces.

De todos ellos hemos seleccionado ocho perfiles. No hemos seguido un criterio específico más allá de la aleatoriedad y, por tanto, no significa que los creadores aquí mencionados sean mejores que otros recogidos en el libro. La intención es ofrecer una pequeña muestra de los muchos artistas emergentes que podemos encontrar tanto dentro como fuera de nuestro país.

Dayana Contreras

Cuba | Teatro

Dayana encontró en el teatro la vía para expresar sus vivencias. Gran muestra de ello es su último proyecto como directora e intérprete: La ciudad de las damas. En la obra invita a reflexionar sobre la migración, pero desde un punto de vista muy personal y femenino para, entre otras cosas, derribar estereotipos.

En ocasiones ha sentido que por culpa de ellos a veces se valoran más sus orígenes latinos que su profesionalidad, pero la opción, desde luego, no es olvidar las raíces. «En el momento en que yo borro mi acento, me borro yo y borro toda la historia de la migración cubana en España», reivindica la artista.